بدأ كل شيء بمأساة في المغرب في أغسطس الماضي، عندما توفيت ثماني نساء أثناء الولادة في مستشفى الحسن الثاني بأكادير. أحدث الخبر صدمةً في جميع أنحاء البلاد، معززًا غضبًا وطنيًا إزاء تدهور الخدمات العامة، والفشل المنهجي في نظام الرعاية الصحية، فضلًا عن استمرار ارتفاع معدلات البطالة والفساد، والتصور السائد بأن الموارد العامة تُخصص للنخب لا للمواطنين العاديين. انفجرت سنوات من الإحباط في الشوارع، حيث تجمع آلاف المغاربة، معظمهم من الشباب، في مدن وبلدات في جميع أنحاء البلاد للمطالبة بتحسين الرعاية الصحية والتعليم وفرص العمل. إلا أن مطالبهم تعكس دعوةً أعمق للمساءلة والإصلاح المؤسسي.
كانت وراء الاحتجاجات الجماهيرية الأخيرة في المغرب مجموعةٌ إلكترونية تُعرف باسم "جينز212" . وُلدت هذه المجموعة، التي لا قائد لها، على منصة ديسكورد للرسائل الفورية، وتأثرت بالثقافة الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي، ونجحت في حشد وتنسيق آلاف الأشخاص للنزول إلى الشوارع.
تراوح رد فعل الحكومة بين السيطرة والتنازل. فمن جهة، واجهت السلطات الاحتجاجات بالقمع، والذي تضمن تقارير عن عنف الشرطة واعتقال الآلاف. وتعرضت الإجراءات القضائية التي تلت ذلك لانتقادات من منظمات حقوق الإنسان لانتهاكها معايير المحاكمة العادلة وإصدار أحكام قاسية للغاية. من جهة أخرى، أعلنت الحكومة عن إصلاحات جوهرية، متعهدةً بتخصيص 15 مليار دولار أمريكي إضافية للصحة والتعليم، وتوفير 27 ألف وظيفة في القطاع العام.
ما حدث في المغرب ليس حالةً معزولة. فعلى مدار الأشهر الماضية، امتدت حركات الاحتجاج التي قادها جيل زد (Gen Z) عبر القارة والعالم. وتبنى العديد من هذه الحركات علم "جولي روجر" الذي اشتهرت به سلسلة المانغا اليابانية "ون بيس" كرمز لمقاومة الظلم وعدم المساواة والإقصاء والفساد. ورغم اختلاف البيئات الاجتماعية والسياسية، فإن الرسائل الأساسية لهذه الحركات الشبابية متشابهة بشكلٍ لافت: الشفافية والإنصاف والكرامة. إنها تُشير إلى قطيعة مع الأنظمة التي يُنظر إليها على أنها فاسدة وغير متجاوبة، وتُعبر عن مطالبة بالعدالة في سياقات تعجز فيها المؤسسات عن توفير الضروريات الأساسية.
في مدغشقر، بدأت الاحتجاجات احتجاجًا على نقص المياه والكهرباء، وانتهت بسقوط الرئيس راجولينا عندما انحاز الجيش إلى المتظاهرين. في كينيا، تحولت الاحتجاجات ضد زيادات الضرائب ووحشية الشرطة إلى أعمال عنف دامية، لكنها أجبرت الحكومة أيضًا على تعليق خططها وفتح حوار. هذا مثالٌ، وإن كان ناقصًا، ولكنه دالٌ على أن الإنصات يمكن أن يمنع التصعيد.
لم تكن هذه الحركات الاحتجاجية وليدة الصدفة. إنها تُعبّر عن مطالب جيل الشباب بالمشاركة في صنع القرار، وبأن تخدم السياسات الشعب. تُثير التنازلات التي نتجت في بعض الحالات سؤالاً جوهرياً: هل يُشكّل الشباب فعلاً أجندة البلاد، أم أن النخب الحاكمة تسعى فقط إلى تهدئة الشارع؟ بالنسبة للمغرب، ولأفريقيا عموماً، سيُحدّد الجواب ما إذا كانت هذه الحركات ستُصبح مُحفّزاتٍ للتجديد الديمقراطي أم مُقدّماتٍ لانعدام استقرار أعمق.
في معظمها، تتجذر هذه الحركات أيضًا في إرثٍ لم يُحل من الصراعات أو القمع والانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان. في المغرب، أنشأت الحكومة هيئة الإنصاف والمصالحة عام ٢٠٠٤ لمعالجة انتهاكات الماضي، المتعلقة أساسًا بعنف الدولة والإقصاء الاجتماعي والاقتصادي. وبينما مثّلت الهيئة خطوةً مهمةً نحو الحقيقة والعدالة، إلا أن توصياتها لم تُنفّذ بالكامل، وظلت أوجه التفاوت الهيكلية في البلاد دون معالجة إلى حد كبير. ولا تزال هذه الجروح غير الملتئمة تُؤجج الإحباط العام، وقد ورث الشباب مشاكل لم يكونوا سببًا فيها.
من خلال دمج الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والإصلاحات، يمكن لآليات العدالة الانتقالية أن تُقدّم حلولاً جوهرية للتفاوتات الهيكلية، وأن تُرسي أسس التحول المجتمعي. إن تجاهل هذه الديناميكيات الأساسية يُهدد بترسيخ عدم الاستقرار وتعميق الفجوة بين المواطنين والمؤسسات.
هذه العدوى بين الشباب في طور الانتشار. بعد المغرب ومدغشقر وكينيا، ستستمر حركات الاحتجاج التي يقودها جيل زد في الانتشار، لا سيما في الأماكن التي يرث فيها الشباب صراعات لم يكونوا سببها، حيث يسود الإفلات من العقاب، وتتسع فيها الفجوات الاقتصادية. السؤال الحقيقي الآن ليس ما إذا كان الشباب سينهضون، بل ما إذا كانت أصواتهم ستُسمع، وكيف تختار الدول الاستجابة. يرفض الشباب في كل مكان أن يظلوا مجرد متفرجين في المجتمع. إنهم لا يطالبون فقط بالعدالة للماضي، بل يسعون أيضًا إلى بناء مستقبل أكثر عدلًا وإنصافًا، ويبدو أنهم مستعدون للقيام بذلك بأنفسهم إذا اضطروا إلى ذلك.
_________
الصورة: شباب يتظاهرون في العاصمة المغربية الرباط، في 9 أكتوبر 2025. (Mounir Neddi/Wikimedia Commons)
